https://summercamp.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B0_%E2%80%9C%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%98%D0%B3%D1%80%D0%B0%E2%80%9DБродилка “Большая Игра” - История изменений2026-05-03T08:18:13ZИстория изменений этой страницы в викиMediaWiki 1.35.14https://summercamp.ru/index.php?title=%D0%91%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D0%BB%D0%BA%D0%B0_%E2%80%9C%D0%91%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%88%D0%B0%D1%8F_%D0%98%D0%B3%D1%80%D0%B0%E2%80%9D&diff=21589&oldid=prevVvk: Новая: right Про "педагогику приключений" в общем понятно, как она работает: дети живут в палатка...2010-07-10T11:28:37Z<p>Новая: <a href="/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:07-1061m.jpg" title="Файл:07-1061m.jpg">right</a> Про "педагогику приключений" в общем понятно, как она работает: дети живут в палатка...</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>[[Image:07-1061m.jpg |right]]<br />
Про "педагогику приключений" в общем понятно, как она работает: дети живут в палатках, готовят пищу на костре, учатся нести за себя ответственность, учатся принимать в расчет интересы товарищей, учатся радоваться простым вещам, таким, например, как макароны с плавленым сыром или сухие ботинки… Про благополучных детей понятно более или менее, как полезно им побыть походниками. Неблагополучные же дети в лагере демонстрируют наблюдателю настоящие социальные увечья, с которыми детские психологи, возможно, знают, что делать, а вожатому – ума не приложить.<br />
<br />
Там, в лагере, есть, разумеется, спортивные развлечения, ночные походы и даже семинар, посвященный смыслу жизни, но мы поговорим о бродилке “Большая Игра”. Большая Игра представляет собою ожившую компьютерную "бродилку". Дети делятся на три команды, получают в руки полиуретановые палки, называемые мечами, и получают задание найти клад, каковой выведет всякого, кто к кладу прикоснется, из ужасного игрового мира, населенного "некромантами", которых нельзя "убить" полиуретановой палкой, но которые "убивают" кого угодно одним полиуретановым ударом. Роль "некромантов" исполняют, разумеется, вожатые.<br />
<br />
Где зарыт клад, знают "трактирщик", сидящий в отдельной палатке, называемой "трактиром", и "шаман", который бродит бог весть где по лесу. Однако же "трактирщик" и "шаман" не спешат делиться информацией о кладе: говорят что-то только за деньги, а деньги можно зарабатывать, проходя разнообразные квесты – балансируя на канате, стреляя из лука, разгадывая головоломки или танцуя в "трактире", повинуясь капризам веселой трактирщицы.<br />
<br />
Кажется, правила были понятны, но в первый час игры дети не пытались ничего заработать и купить у шамана информацию о кладе. Дети "убивали" и грабили друг друга ради того, чтобы получить побольше оружия и побольше денег, совершенно, впрочем, бессмысленных, если не платить ими за тайну клада.<br />
<br />
Условно убитый отправлялся в "страну мертвых" – особый закуток в лесу, где в качестве аидовых мук можно было десять минут делать полезную работу, например, колоть для лагеря дрова. А можно было делать бесполезную работу, например, черпать ложечкой воду из ведра в мисочку, чтобы, когда мисочка наполнится, вылить ее содержимое обратно в ведро. Так вот, дети в большинстве своем выбирали бесполезную работу. Либо вообще ничего в "царстве мертвых" не делали, зная, что срок их небытия за это удвоится.<br />
<br />
При помощи всяких намеков и подсказок игротехники пытались сообщить детям, что найти клад они смогут, только если объединятся. Но прошло часа три, прежде чем дети проявили хоть какую-то способность к сотрудничеству. И все равно оставались мародеры среди детей, даже когда объединившимся удалось насобирать достаточно условных денег и выкупить у "шамана" карту по кусочкам.<br />
<br />
"Я дам вам еще фрагмент, – говорил "шаман", – если вы "убьете" кого-нибудь в своей команде".<br />
<br />
В ответ на это предложение самый крупный в команде мальчик замахивался "мечом" на самого маленького и кричал: "Давайте "убьем" его!"<br />
<br />
Но был и другой мальчик, который сказал: "Не надо его "убивать". "Убейте" меня".<br />
<br />
И таким образом у детей в головах самозародилась концепция жертвы и концепция подвига.<br />
<br />
Они собрали карту, они нашли клад. Но над кладом передрались, как пираты в Стивенсоновой книжке. А поскольку клад состоял из банки сгущенки, бутылки лимонада и шоколадки, то нашелся мальчик, который схватил сгущенку и убежал в лес пожирать лакомство в одиночку, и нашелся другой мальчик, побежавший к себе в палатку в одиночку пить лимонад.<br />
<br />
Правда, нашлась и девочка, которая взяла шоколадку и принялась делить ее по крохотному кусочку на всех, чтобы все спаслись. Спаслись из ужасного игрового мира, где хозяйничают безжалостные "некроманты".<br />
<br />
Вечером у костра дети обсуждали игру, поминутно отвлекаясь от концепций сотрудничества, смысла, жертвы и подвига на воспоминания о том, как кто кого треснул полиуретановой палкой.<br />
<br />
Некоторые из детей, возможно, сумеют сделать из игры полезные выводы.<br />
<br />
Прочие погибнут. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
[[Category:Игры]]</div>Vvk