Обсуждение:Первый день

TEP 60 >> > Конкурс на придумывание нового окончания к сказке "Курочка Ряба".

Имейте, пожалуйста, в виду по указанной сказке следующее:

• в первоисточнике сказки курочка названа "татарушка"

• в первоисточнике сказки окончание сказки совершенно не такое, как мы все привыкли- вот дед плачет- баба плачет- а дальше... идет мимо просвирня- спрашивает деда и бабу, о чем они плачут- дед и баба ей рассказали- как просвирня услыхала- все свои просвиры изломала и побросала- наутро пришел дьячок- и спрашивает у просвирни, зачем просвиры побросала- просвирня ему рассказала- дьячок побежал на колокольню- все колокола перебил- наутро пришел поп- и спрашивает у дьячка, зачем колокола перебил- дьячок ему рассказал- поп побежал в семинарию- все религиозные книги изорвал!!!..

• таким образом, сказка про курочку Рябу- на самом деле ярчайшее произведение протеста как раз против того, что сделало жизнь разнесчастного народа столь "спертой"- святошеского засилия (обязательные молитвы (колокола), принудительная (у (богобоязненных) евреев вообще "по кругу" всю жизнь- ради учебы!) религиозная учеба (религиозные книги)- а в центре всего- просто изнуряющая и "рукоопускающая" страшба с Б-гом!)- да еще вовсю поддерживаемого (я сам это всем сердцем ощутил в небезызвестном вшивейшем эстонском городке Вильянди) торгашеством (когда люди думают только о своих барышах- и перестают кругом себя что- либо видеть- а к своим же разнесчастным детям начинают относиться просто жестоко!)- а ведь именно торгашеству и святошескому засилию мы "благодарны" за то, что качание на качелях и катание с горки- изначально чрезвычайно важные эзотерические процедуры абсолютно для всех возрастов!- сегодня совершенно не к месту представляются "только детскими занятиями"!..

> Все дети находятся в кроватях (лежат тихо! не переговариваясь)

Как бы вожатый/ воспитатель вот на этом вот "лежат тихо! не переговариваясь" не стал уже с самого начала "цербером" и беззащитных детей не распугал!..